第二卷塔灵 (第178/243页)

廷恭敬合十聆听禅师开示经文，随着禅师的引导渐入禅定。不知过了多久，他睁开了双眼，禅师已不在书房，不过在他前方多了一个小矮桌，上面整齐的放着一本《大般涅盘经後分》译本，经书翻到[圣躯廓润品第四]，其中有两段经文以朱笔批注：

    「尔时世尊大悲力故。碎金刚T成末舍利。惟留四牙不可沮坏」批注「薜荔多窟藏舍利，尊者誓愿续佛缘」

    「虽知汝是释种眷属。然佛世尊先已有言。分布舍利未见及汝」批注「茶毘已竟分舍利，释种yu请终未得」

    楼可廷呼x1顿时急促起来，这不就是众人苦苦寻求的答案吗？不过薜荔多窟的「薜荔多」显然是梵文，为何没译出来？薜荔多窟的某一位「尊者」守护着佛牙舍利，哪一位「尊者」呢？「释种yu请终未得」又是何意？

    正在苦思时，沙柔走了进来，把双腿发麻的楼可廷从蒲团上牵起来，只小声的说：「走吧！」

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    两人缓慢的走出了浸润在薄雾中的「无漏兰若」，岸边停着一艘扁舟，两人上了扁舟，由楼可廷划舟往石亭小岛而去，楼可廷边划边问道：「禅师或妙净还有说甚麽吗？」沙柔望着渐离渐远的竹林说：「禅师只叫我跟你说，薜荔多是梵文，原意为饿鬼，或泛指众鬼」

    楼可廷还是一头雾水，当时与师父在乞伏秦都城枹罕时，附近哪来的「饿鬼窟」或「鬼窟」？晚上接受庄主白云山晚宴款待时，也趁机向白云山请教此问题，仍然问不出答案。

    隔天由白家大少爷送至瓦亭水码头，登上运粮船後，沙柔问楼可廷：「接下来去哪里？」楼可廷有点失落的说：「替大凉李王后送信去陇西狄道吧！」

    无言望着两岸不断更替的山林水岸，他慕然想起无相禅师书房的一幅对联「风来疏竹，风过而