207.寻「道」 (第2/2页)

，他们会是人族的希望。

    我就是为此而来。

    为了亲眼见证灵王口中的希望。

    如今，我见到了。

    但我却有些失望。

    出现在我面前的秦哀公是一个垂垂老矣的普通人，他的身体并不强壮，思维也不太灵活，甚至连说话都不甚流畅。

    我并不比他年轻，但是在我们交流的时候，有好多次他都没有听清我说了什么。

    他周围的炁都不怎么活跃，甚至在飞快远离他。

    这就是人族的希望吗？

    在现在的我看来，无论是孔丘还是尹喜，甚至我自己，都比嬴氏更承担得起希望一词。

    我向哀公讨要了一些血液。

    哀公很痛快的就给了我。

    我拿到了哀公的血，甚至还有他的父亲和儿子的。

    没有错，他们确实是人族。

    但只不过是普通人罢了。

    我不再抱有希望，起身告辞。

    不过，还有一件事……

    灵王生前一直拜托我，无论从炁里研究到了什么，都要将研究出来的东西让给嬴氏一份。

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    我答应了。

    我将自己有关炁的研究，可能会感炁成功的办法，从尹喜那里得到的引炁之法，还有这半生的修行感悟全部留在了秦国，然后离开了那里。

    他们或许真的是人族的希望，但他们不会是我的希望。

    或许许多年之后，嬴氏真的会带领人族颠覆血统的掣肘。

    但那时我大抵已经看不到了。

    我离开了秦国，准备动身前往宋国，沛县。

    那里是我的家乡。

    这天，我骑牛行至梁国郊外，正闭目养神，思索着如何让普通人感炁，又如何能够将引入体内的炁就在体内。

    忽然听到有人大呼“先生”。

    我看过去，发现是我曾经的弟子阳子居。

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    阳子居是魏国人，曾经入周太学，私下拜我为师，没想到竟然会在梁国相遇。

    这世间之事真是奇妙。

    阳子居从高头大马上翻身而下，掀起锦绿长袍，跪拜在青牛前。

    我扶起阳子居，与之相并同行。

    我问他：“最近忙于何事？”

    阳子居道：“来此拜访先祖故居，购置些房产，修饰一下梁栋，招聘一些仆役，整治整治家规。”

    我问：“有吃饭睡觉的地方足够了，为什么要如此张扬？”

    阳子居道：“修身之时，坐需寂静，行需松弛，饮需素清，卧需安宁，没有深宅独户，怎么能做到这些？买了深宅独户，不招收仆役，不准备用具，如何能支撑起家的运转？招聘了仆役，准备了用具，不立下家规的话，如何才能管理好他们？”

    我笑了：“大道自然，何须强自静。”

    “行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。”

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    “修身何需深宅？腹饥而食，体乏而息，日出而作，日落而寝。”

    “居家何需众役？顺自然而无为，则神安体健；背自然而营营，则神乱而体损。”

    这些都并非是修行之术，但不知为何，对于修行颇有裨益，所以我便记了下来。

    阳子居有些惭愧：“弟子鄙俗，多谢先生指教。”

    我突然有了一个想法。

    这些东西对于修行有好处，那如果让一个人一直这么生活，那他会不会感炁呢？

    我问阳子居：“安居何处？”

    阳子居道：“沛。”

    “正好相伴同行。”

    阳子居很高兴，与我结伴而行。

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    我们行至难水，乘船而渡。

    我牵牛而先登，阳子居引马而后上。

    我与同渡乘客谈笑融融；阳子居昂首挺胸，客人见到都给他让座，船主见到不仅亲自奉茶，还送上茶巾。

    渡过难水之后，我们骑上牲口继续前行。

    我叹了口气，道：“刚才看你神态，昂首挺胸，傲视旁人，唯己独尊，狂妄自大，不可教也。”

    阳子居面带愧色，恳言道：“弟子习惯成自然，一定改之！”

    “君子与人处，若冰释于水，与人共事，如童仆谦下；洁白无瑕而似含垢藏污，德性丰厚而似鄙俗平常”。

    阳子居听后一改原来高傲的态度，变得不卑不亢起来。

    我赞：“有进步！”

    “人者，生于父母之身，立于天地之间，自然之物也。”

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    “贵己贱物则背自然，贵人贱己则违本性，等物齐观，物我一体，顺势而行，借势而止，言行自然，则合于道矣！”

    说到这，阳子居如获至理，朝我深深一躬。

    他不知道，我想让他用这种方式，尝试去贴近道，用这种取巧的方法，试图感炁。

    不过，虽然我口口声声说这种顺其自然更贴近道，但其实连我自己都不知道「道」是什么。

    它是真实存在的吗？

    又或者是某种精神意志之类的东西？

    它的存在代表着什么？

    想着想着，我突然想起了当初那个火球。

    我和尹喜都遇到过的火球。

    它会是「道」吗？

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    我不清楚。

    我曾以为「道」是一种规则，它即变化之本，不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之、亘古不变。

    因一切事物非事物，不约而同，统一遵循某种东西，无有例外。

    但后来我发觉我错了。

    「道」远比我想的要更加深刻。

    「道」是推动宇宙运行最根本的法则，是“天”的意识，它不受时空的限制。

    意识又分为意和识，意是思考，是基于概念达成目的的过程；识是感受，就是诠释概念的过程。

    人有意识，而天也有意识。

    意识并非物，天的意识和人的意识没有分别，都从于道，人的意识和天的意识是纠缠一起的，所以人的想法一定有天的烙印。

    而命运同样也不全由人掌握。

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    当我们去思考“道”时，它从一个巨巢中生生不息，于是万物生；当我们去感受它时，天人合，于是万物静。

    道是宇宙最根本的力，它无时无处不在，它超越时空，即在变又不变。

    可我寻不着「道」。

    外界皆传我是道家祖师，可是谁又知道，道家祖师自己也在寻找「道」。

    自己的「道」。

    人族的「道」。

    天下的「道」。

    前路茫茫，我堂堂老子，只看到了一片无边的大雾。

    大雾之后是天高海阔还是一片苦海，我不知道。