《道始於心》_第十章:卦启新途 首页

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   第十章:卦启新途 (第1/1页)

    李问天看着萧尘没有说话,萧尘大概也知道李问天心中想什麽。

    因此他也没有多说什麽,就继续走了。

    李问天盯着萧尘远去的背影,心脏仍在狂跳。

    「我可以教你一点日後你b较好自保。」

    那句话在他耳边回荡,像是一根悬在眼前的救命稻草,又像是一个JiNg心设计的陷阱。

    他低头看了看自己瘦弱的胳膊,上面还留着刚才挣扎时的淤青。

    那个男人,他甚至连名字都没说,却能一眼看穿他的反击动作有瑕疵。

    「真的……不是催债的?」

    巷子外传来学生们的嬉笑声,yAn光斜斜地照进来,将他的影子拉得很长。他忽然想起母亲临终前的话:「问天,这世上……总会有希望的。」

    他攥紧拳头,指甲陷入掌心。

    他心想,或许我们会再相见。

    萧尘漫步在繁华的街道上,手中拿着一串糖葫芦,甜腻的糖衣在yAn光下晶莹剔透。他咬下一颗,山楂的酸涩在舌尖蔓延,让他想起玄天宗後山的野果。

    这个世界的美食,倒是b修炼资源丰富得多。

    转过街角,一家古sE古香的书店映入眼帘,门口排着长队,人群熙攘。萧尘挑眉,信步走了进去。

    书店内,书架高耸至顶,书籍排列如林,竟让他恍然回到了玄天宗的藏经阁。

    他随手cH0U出一本《量子力学导论》,翻了翻,又放回去。

    再拿起一本《西方哲学史》,摇摇头。这些文字艰深晦涩,却无半分道的韵味。

    直到看到一本名叫《用八卦看世界》。

    副标题写着:「从伏羲到AI,古老智慧如何照见现代人生。」

    萧尘的指尖微微一顿,将书cH0U了出来,封面是一幅现代城市与八卦图叠合的图腾,像是天地古今的交汇。

    书页翻动,书中的八卦跃然纸上,虽没看过却感到很有意思。不同於玄天宗古籍中那种严肃晦涩的术法解析,这本书的语言平实却富含洞见。

    书中对八卦的诠释:

    「乾为天,为父,象徵创造与权威——如企业家开拓新市场,是开天辟地之举;

    坤为地,为母,象徵包容与承载——如母亲孕育生命,温柔却不可撼动;

    震为雷,象徵行动与冲击——如运动员在赛场上的爆发力,是力量初动的象徵;

    巽为风,象徵渗透与影响——如教育家、行销者,用无形之力改变他人;

    坎为水,象徵隐藏与危机——如情报员、黑客,潜藏於暗处却足以改变格局;

    离为火,象徵明亮与热情——如艺术家、明星,炫目而易逝;

    艮为山,象徵稳固与止步——如官僚T系中最保守的一环,固守不动;

    兑为泽,象徵喜悦与诱惑——如销售高手,甜言蜜语背後藏着计算。」

    萧尘的目光渐渐亮起。

    这书中没有灵气,没有修炼法门,却将八卦的本质剖析得淋漓尽致,天地万物,皆可归类於八种状态。卦象并非Si物,而是流动的、可感知的模式,就如同玄天宗的气机流转,万象之根,理在其中。

    他继续往後翻,一章标题赫然入目:

    「八卦与人X」

    「你身边的每个人,都是一个行走的卦象。

    领导多为乾卦,强势果决,创造机会;

    艺术家多为离卦,情绪奔放,擅长感染他人;

    而坎卦之人,深藏不露,越是在场面平静时越危险。」

    书中甚至举出生活范例,如何透过观察一个人的语气、习惯、处事逻辑,来推算他对应的卦象,以及与他互动的方式。

    萧尘的手指无意识地摩挲着书页边缘,脑海中浮现出几张熟悉的面孔。

    苏婉晴,兑卦,言语动听、外柔内狠,善於诱惑与C控舆论;

    萧震,艮卦,固执顽固,永远不肯退让一步;

    李问天……震卦,内敛中藏着雷鸣,表面沉静,实则有破局的潜力。

    「以人喻卦,观行辨X……」他低声喃喃:「这不正是观气术的另一种形式?」

    观气术是玄天宗的一门秘技,以气机观人、观势。但在这个没有灵气的世界,八卦却用另一种方式接管了那份看见的能力。

    忽然,他心海深处微微一荡,一丝久违的感应悄然浮现,不是灵气,而是某种更玄妙的东西,思维构建的力量。

    不是「运转真气」,而是「运转意识」;

    不是「感知灵脉」,而是「观察结构」。

    天地虽无灵气,万物仍有「象」。而「象」之背後,即是道。

    萧尘合上书,目光灼灼。

    这本书或许无法让他恢复修为,但它指明了一条全新的路,在这个没有灵气的世界,八卦不再只是术数与占卜的工具,而是一种认知万物、洞察人心的心法。

    若能将前世的内功、心法与八卦之道融合,或许……

    他拿起书,走向收银台。

    书店外,夕yAn西沉,将他的影子拉得很长。远处高楼的玻璃幕墙反S着金光,宛如一座座没有香火的庙宇。

    萧尘忽然轻笑。

    既然此界无神,他便做第一个现代修士。

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