第406章、万国来朝 (第6/8页)

士林残党，也无时无刻不期待着权臣倒台，再兴至治。

    大明正德十年，李怿继位时的权臣之中三大臣相继离世后，以起用赵光祖为契机，朝鲜士林派全面登场。他们以司谏院、司宪府、弘文馆这台谏言论三司为根据地，推行理想的“道学政治”，其纲领是“崇道学、正人心、法圣贤、兴至治”。

    最后的结果是士林派权力大涨，引发了李怿对权力的不安。在李怿重新选择和勋旧派权臣站到一起后，发起了“己卯士祸”。

    就在朱厚熜登基的那一年，朝鲜士林派被大清洗，权臣重新走上前台。

    又是一个轮回，如今，金祺的父亲又在暗地里被残存的士林派称之为三凶之首了。

    为了避免凄惨下场，金安老特地趁这次机会把长子派到了大明，希望解决一个李怿忧心了许多年的难题，稳固李怿对他的信任。

    这个难题就是宗系辨诬。

    正德十三年，朝鲜正使从大明买回了正德朝新修的《大明会典》，回去之后发现其中仍旧照抄了大明太祖《皇明祖训》中关于朝鲜王朝开国君主李成桂是李仁任的错误说法。

    李仁任是高丽王朝的末代重臣。其时大明太祖正在反元，红巾军再次东征时攻破开京，李任仁可是收复开京、策功一等、与出身于红巾军的大明作对的人物。

    而李成桂的高祖实则出身蒙元千户，只不过后来李成桂在高丽崛起，却是在对元征战中立功的。

    一个是臣服于蒙元、与大明作对的，一个是出身蒙元却深明大义、与蒙元作对的，这个朝鲜王朝开国君主身份正统性的问题，对朝鲜王室来说很重要。

    或者说，对李怿很