第十卷[珠联璧合]:第四章[炎潢血脉] (第2/2页)

这期间每隔几天就下一场大雨，没让他们渴Si。而且船上有不少奴隶，可供杀来充饥，也不致於饿Si。四个多月後他们终於见到了陆地，在乔鲁拉南方距离十天路程的海岸登陆。数数幸存的人员，男nV老少共有二十七人，这段往事距今已有七百七十三年前了。

    後来他们逐渐繁衍後代，并与当地原住民通婚，族人规模日益扩大。到了子癸的父亲「子壬」这一代，人口已逾一万五千人，就有人提议要兴灭继绝，重建商国，并推举子壬为君。子壬认为自己祖上只是庶出，而出身嫡系的宗室後裔在故乡恐怕还多的很，是以不敢僭越，坚持不受。由於想要复国的人很多，既然子壬不肯为君，众人商议那就另推一个国王好了。可是，该选谁为王呢？於是便以占卜来决定人选。可是占卜出来的结果却让大家傻眼，因为巫师给gUi壳卜纹下的注辞竟然是“戴玄鸟簪者王”！而族中唯一的玄鸟簪就只有雕刻在祖先神像头上的那支，难道这意思是要等待那已Si了一千三百年的高祖大乙复活降世才能复国吗？

    於是复国之事就这麽先搁置了，直到今天这批殷商遗民见到了施夷光，她穿着故老相传故乡贵族穿的丝绸衣裳，骑着故老相传故乡才有的马儿，说的是祖宗留传下来故乡的语言…而最重要的是，她的发髻上cHa着只有商天子才能佩戴的「墨玉玄鸟簪」，应验了gUi卜的指示，复国的真命天子还真的出现了。

    虽然从没听说过nV人也可以当天子，但这一位可不是凡间的nV人，她是从天而降的黑曜石nV神，地位丝毫不逊上“天”的儿“子”，那当然就没问题了，而且还得感谢上天派一位活生生的神明来当大家的国王呢！

    施夷光听完了这番话，瞪睛细瞧那尊神像，大乙头上的那支发簪果然与自己头上的这支一模一样。她恍然大悟，也欣然接受了石头族的拥戴，即位为商国国王。

    此外；适才施夷光在烧众人的武器时，发现石头族人拥有十柄青铜剑，是瓦希什塔圣火功所烧不了的。但石头族人却也只有这十柄，这倒有点奇怪。於是她问道：「子癸，我瞧你们有几把上好的金剑，为什麽不大量铸造，好叫人手一把。那麽你们人数虽少，但兵器占了极大的优势，又何需畏惧只有木剑的玛雅人与萨波特克人？」，她所谓的“金剑”就是青铜剑。

    子癸苦笑道：「启禀大王，拜历代祖先的细心呵护，这几把从中土带来的金剑算是完整地保存了下来。七百多年来陪着我们到处亮相招摇，吓阻别人来欺侮。至於为什麽不大量铸造？嘿！咱们寻寻觅觅了七百年，却始终没找到金英呐！」，他所说的“金英”就是锡，那是冶炼青铜合金必需的原料。

    施夷光闻言这才明白，原来中美洲文明始终没有进入青铜器时代的原因，就是这儿没有锡，或至少是没有容易被发现的锡矿。

    随後的日子里，施夷光在乔鲁拉大金字塔的“原址”盖了一座金字塔，并环绕着它的周围兴建了新城「乔鲁拉城」，取代蒙特雷成为新的国都。除了玛雅族与萨波特克族都被施夷光纳入统治之下外，她还向南方扩张直至巴拿马地峡，使领土囊括了整个中美洲大陆，面积达到了两百四十万平方公里，人口则有一百万之多。

    於是在灭亡了七百八十年後，商朝在一万三千公里之外闪亮复国。不过除了官方国语与旧商朝相同之外，其余的礼仪、朝制、历法、度量衡、基本法律等皆完全翻新，仿效当今周朝的制度。施夷光也开始推动文字，同样地也是采用当今周朝所制定的楷书。原来石头族中有一些人能读能写，虽然他们所识得的殷金文与楷书差异甚大，但好歹书写T系的原理是一致的，所以他们学起楷书来事半功倍，很快就能成为得力的语文种子教官了。

    至於那块“神石”则安置在大金字塔下头的地窖中，如果里头有外星人的话，就让他们在这宏伟的坟墓中好好安息吧！

    注一乔鲁拉大金字塔，GreatPyramidofCholu，是世界上最大的金字塔，估计始建於公元前三世纪。由於该遗址上建有列为墨西哥国家遗产的天主教堂，无法进行大规模探掘，是以至今尚未发现下头的“神石”。

    注二「子甲」其人未见於史册，为本创作。

    注三薄姑约当今山东省东营市，三监之乱时薄姑氏响应了武庚的复国号召。