伊斯特里亚(生命之书)_第四章女神的考验 首页

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   第四章女神的考验 (第3/3页)

也许,我说错了什麽,也许我表达的并不清楚!我并不是要那逆转时间的权柄,我并不是要通过这样的魔法让我母亲复活!我只是想进到你们的图书馆里!到里面去找……找那些我想要的东西,当我找到了,我马上就走!我会马上就走!」

    「请离开吧。」老人没有任何的表情,然後转头就离开了。

    阿达走过来,把伊奥斯扶起身来,说道:「请你谅解,我们不可能让你冒这个险……」

    伊奥斯陷入迷茫的低沉,老者带着他一起穿过寺庙的走廊,下到最外面的门前,在此过程中,伊奥斯的双手止不住地颤抖着,他看向地面,低垂眼帘。

    「我送你下山吧。」

    伊奥斯好像没听见他说的话似的,没有作答。

    「伊奥斯?伊奥斯……」

    「哦……哦……谢谢,不用了,我想自己走走……」

    阿达拍了拍年轻人的肩膀,然後就回去了。

    伊奥斯仍然一动不动地站在寺院的门前,这时候天空开始飘起了雪。半晌後,他才一点一点向前挪了几步,但很快又转过身来,扑通跪了下来。

    鹅毛般的大雪铺天盖地压了下来,不一会儿,积雪逾尺,已经盖住了伊奥斯·卡夫索的膝盖和小腿,眉毛和胡须也被染成白sE;当毛茸雪毯铺满了山岗上层层的楼宇以後,路过的人们以为有人在那儿堆起了一个雪人。

    夜晚的寒风更加凛冽了,所有的人都回到屋里躲避,大雪整整下了三天。

    三天後,当yAn光从迷雾中拨开缝隙,乌云散去,金sE的光芒融化了冰雪,人们才看到一个Si者,跪在门前。

    堪布·千波看见聚集在门口的人们,便从上阁下来,来到门前。

    「发生什麽事了?」

    「是那个人,他还没走……」

    千波看到那双仍然睁着、带着坚毅的目光,便对这位Si去的青年,心生了敬畏之情。寺庙中其他的堪布们也聚集过来,他们纷纷轻声说道:「好吧,我们就给他一次机会……」

    时间逆转的法术就这样在伊奥斯的身上被行使,他Si於三天之内,且仍未被任何动物进食。

    当日下午,众人来到山顶的煨桑台,萨满巫师点燃了火,开始了他的仪式。

    在随风飘荡的五sE风马旗的包裹中,浓烟开始升起,萨满巫师向火中扔了几个由N油混和青稞面粉r0u成的,如黏土般质地且形状各异的面团,开始念起咒语围着篝火逆时针的转起圈来。

    大堪布们凝视着篝火,等待着异象的出现。

    伊奥斯·卡夫索,坚定地站在火焰的正前方。

    巫师念诵着咒语:「吽嘛吱木嘢萨来笃,吽嘛吱咪嘢萨来笃……啊,雪山的nV神乌摩钵底,请您屈尊下来,说明我们分辨这个男人的善恶,请您告诉愚痴的我们,他可否有资格分得您的权柄……」突然间,一GU不知从何而来的风挂了起来,大火的形状开始狂舞起来,越发的飘忽不定。

    「是她……她来了……」阿达和其他人低语道,同时低下头,双手做出崇敬的手势。

    伊奥斯望向火焰的中心,企图一窥nV神的容颜,可是他什麽也没看到。

    他知到,在异象之後,如果火焰熄灭,他则获得新生,如果火焰逐渐变大而最终吞噬他,这一次他将永远的Si去。此刻,他的内心中并没有畏惧,只是有着些许的悲伤。因为此刻,他又想到了阿弥蒂斯,他彷佛看到了她那双纯洁的大眼睛,望着雪山的方向,祈祷着他的归来。

    他低下头,默默的等待着。

    火中的异象迟迟没有出现,每个人的心已经提到了嗓子眼的边上。

    突然间,风完全停止了,所有的声音都消失了。火焰既没有被熄灭,也没有继续增长,只是静静地维持原状……最终,大火里什麽异象也没出现。

    萨满巫师向後退了几步,也停止了咒语,惊恐地凝视着篝火。这时刻维持了很久,所有人都摒住了呼x1,等待着他对这从未出现的状况给出答覆,这一刻如Si一样的沉寂。

    「她走了。」巫师打破了寂静,他转过头来,望向所有人的方向,继续说:「nV神离开了,她只留下一句话给我。」

    他瞪大双眼,紧紧注视着这个站在火前的陌生人:「她说:他,没有未来。」

    注解区:

    昂仁金错:地名,Ngamriso,位於中国西藏自治区日喀则市昂仁县境内,地处昂仁县西北部,东距卡嘎镇不到1公里

    殑伽:恒河nV神,因为情节需要,这里建议使用孟加拉语Padma一词或其他印度地方的小语种来代替Ganga恒河一词

    吉罗娑山:KaisaParvata,意为「雪山珍宝」,即冈仁波齐峰,冈底斯山脉的第二高峰,海拔6,638米,印度教认为冈仁波齐是主神Sh婆的居所

    Sh婆:Sh婆Shiva,与梵天、毗Sh奴并称印度教三大主神,是宇宙与毁灭之神,印度哲学中「毁灭」有「再生」的含义,故也担当创造转化的职能,由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成

    堪布:堪布的字源来自梵语upādhyāya,藏语中堪khan义为「专家」、「博士」,布po义为「者」,堪布最早是一种资格,藏传出家众在通过九至十五年的学习之後,就可以取得这个称号

    曼日寺:又称紮西梅日寺Menri,「紮西」意为「吉祥」或曼日寺,位於日喀则地区南木林县土布加乡境内,是苯教祖寺之一

    堪布·千波:即堪千,也译作堪钦;义为「大堪布」,「千波」po即「大」

    吽嘛吱木嘢萨来笃:苯教咒语,OmMaTriMuYeSaLeDu,?????????????????????????

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