第二十七章新年祭 (第2/2页)

嵌着一颗颗闪着七彩的钻石，而他的面庞在本已英俊华丽、朝气蓬B0的外表之上又化上了极致美轮美奂的妆容，迈着雍容的步伐走上前来。即使高贵的三位基路伯见到他们的上司，也马上谦卑且紧张慌乱地行了礼；而其他在场的人则更加谄媚地欢呼和鼓掌，准备聆听撒拉弗王主持年祭典礼的讲话。

    而乌鲁卡基那，如他的X情一样，早就已经把注意力从这些浮华的贵族身上移开了，他小声的和已经沦陷於撒拉弗们光芒的朋友说道：这些人的衣衫让我作呕，这些笑声与巴结让我眩晕，这些表演掩盖着外面世界上无数凄惨生命的遭遇，这种虚伪我更加难以忍受。他说着便离开了席位，他被一个在角落里孤零零地，独自玩耍的少nV的背影x1引住了：她褐sE的头发随风飘拂，身穿朴素的羊毛上衣，戴着束腰带缠在环绕式的裙摆的外面，靠在一个柱式围栏上，盯着月亮的方向小声自言自语地咕哝着什麽。在这会场上，她是唯一的一个，除了乌鲁卡基那以外，没有去盯着看撒拉弗金翅膀的人。

    乌鲁卡基那拍了拍那少nV的肩膀说：嘿！姑娘，你也觉得这祭典很无聊吧？

    那人转过身来，乌鲁卡基那一下子就被那独特的朴实无华的美所折服了。然而，那人用和她头发一样褐sE的深邃眸子懒散地打量着这个陌生人，说：你在说什麽呢，我不是nV孩子啊！

    乌鲁卡基那听到那是个低沉的男青年的声音，便瞬间知道自己看错了，羞涩地说：对不起，我……

    等等！那青年突然瞪大了眼睛盯着他看了一会儿，然後又叹了一口气，他惊讶的神情还没有完全散去，带着苦涩和悲伤的语气自言自语道：我怎麽看不到你的未来……

    怎麽了，你在说什麽？乌鲁卡基那不解的问。

    那青年说：哦，没什麽。我也觉得这祭典挺无聊的。

    我是乌鲁卡基那，你叫什麽名字？

    我叫欣。

    注释：

    乌鲁卡基那：Urukagina，乌鲁卡基那是苏美尔城邦拉格什的统治者

    赫乌索：H?éwsōs，原始印欧语中「黎明」一词，这里後来希腊语福斯否洛斯古希腊语：Φωσφ?ρο?，英语：Phosphorus，字面意思是发光者的词源，是希腊神话中的一个提坦，启明星黎明时出现的金星之神

    拉格什：Lagash，苏美尔城邦，位於今天伊拉克境内铁罗Telloh，在幼发拉底河与底格里斯河相汇处的西北

    阿莫尔鲁：Amurru，是一位美索不达米亚神，他与草原和畜牧业联系在一起，但他逐渐发展出其他功能，被称为山神，好战的天气神和神圣的驱魔师，在阿卡德语中有西方的含义，对应赫斯珀洛斯古希腊语：?σπερο?，英语：Hesperus，字面意思为h昏，西方，他是希腊神话中的一个提坦，太白星h昏时出现的金星，在汉语中称为长庚星之神

    拉尔萨：英语：Larsa，是苏美重要的城邦之一，位於乌鲁克东南方25公里的区域

    杆：rod,约为12m,古近东测距系统的最小单位

    基什：即启什苏美尔语:Ki?，阿卡德语：ki??atu，英语：Kish是古代苏美尔城邦。位於今伊拉克中部的乌哈亚米尔遗址Tell-Uhaymir附近，距巴bl遗址东12公里，巴格达以南80公里

    能力使：即能天使希腊语转写：Exusiai，拉丁语：Potestates，英语：Powers见於伯多禄前书三章22节及厄弗所书一章21节，天主教译作异能者或异能天使，中三级子的阶级中的第六等级

    大统领司：即主天使英语：Dominions，拉丁语：Dominationes，希腊语转写：Kyriotētes；以上均为复数形式见於哥罗森书一章16节及厄弗所书一章21节，天主教译作宰制者或宰制天使，基督新教译作主治的，东正教译作统权天使，该天使属於第二级第一等九级中的第四等级

    纳皮里沙：Napirisha线X埃兰语转写：Napirri?a是来自鞍山地区的艾拉姆人神，至少在西元前3000年末是安山王国的主要神灵，他的名字的意思是伟大的-?a上帝纳皮尔

    基里沙：Kiririsha，艾拉姆语：伟大的nV士是埃兰崇拜的主要nV神

    执政官：即权天使希腊语转写：Archai，拉丁语：Principatūs，英语：Principalities见於哥罗森书一章16节及厄弗所书一章21节，天主教译作率领者，基督新教译作执政的，东正教译作宰制天使，第三级第一等天使，其工作为掌管保卫国家，并决定人世间的统治者，政治、军事、经济等都是其自掌管的范围

    卢伽尔安达：英语：Luganda，约西元前24世纪前後在位拉格什国王，恩nEnG塔尔西之子

    洪班：Humban，一位埃兰神，在最早的来源中得到了证实，保留了有关埃兰宗教的资讯，但似乎只是在新艾拉姆时期才变得重要起来，其中许多国王都有神学的名字来称呼他

    上座者：即座天使英语：Thrones，亦称Ophanim、Galgalim；拉丁语：Thronus，复数形式Throni见於哥罗森书一章16节，天主教译作上座者或上座天使

    基路伯：希伯来语：?????k?rūv，拉丁语：Cherub；音译新教作基路伯、天主教音译作革鲁宾、天主教意译作普智天使，东正教音译作赫儒文；东正教意译作智鉴天使；复数：希伯来语：???????；Cherubim；音译基路冰是超自然的生命T，屡次在旧约和新约·启示录提及，旧约将之描述有翅膀、服从上帝的天使

    狮鹫：狮鹫兽古希腊语：γρ?φων是一种流行於西亚到地中海一带的传说生物，也称格里芬、鹰头狮、狮鸟等，它拥有狮子的身T及鹰的头、喙和翅膀。因为狮子和鹰分别称雄於陆地和天空，鹰头狮被视为强大、尊贵的象徵

    杜姆齐德：杜木兹Dumuzi或杜姆齐德Dumuzid，被称为牧人神，产生于苏美尔巴德·提b拉城，牧人神杜木兹也是苏美尔文学中系列史诗的主题，但他也出现在一些描述乌鲁克国王的碑牌中，国王清单中显示他的称号是渔夫杜木兹德，是一个传说在洪水过後的某个时期

    欣：Sin，又作南纳、纳兹纳尔苏美尔语：D?E?.KI,DNANNA、祖恩古阿卡德语：Su''''en、苏因古亚述语，是阿卡德、亚述和巴bl等美索不达米亚神话中月神，南纳Nanna是苏美尔之神，恩利勒和宁利勒Ninlil的长子，并演变为闪族神话中的欣