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番外点梗系列2 (第2/3页)
梦貘的声音兴奋极了,好像嗅到了许多鱼的猫。 有什么从海面上跃起,掀起大片水花,水珠像珍珠一样圆润,折射漫天霞光,比珍珠还要美丽。 媚娃定睛一看,是塞壬和美人鱼! 媚娃是东欧神话传说里的生物,哈耳庇厄是希腊神话传说里的生物,乍一看似乎没什么关联。但希腊位于欧洲巴尔干半岛最南端,地处东南欧。 无法说明是先有媚娃还是先有哈耳庇厄,亦或是先有古希腊罗马的海洋仙女、宁芙女仙这些次要的女神。就像鸡和蛋的谜团,这是一个循环。 总之,魔法世界的媚娃可以确定的历史起源于古希腊罗马和东欧地区,或者说东欧与东南欧接壤的地区。 塞壬与哈耳庇厄都是希腊神话中的鸟身女妖,她们相似,但有许多不同之处。 哈耳庇厄象征掠夺,她们多被描写成凶暴粗野,兴灾作乱的恶兽,多为鹰身女妖;但丁笔下,哈耳庇厄的职责是惩罚自杀者的灵魂;在中世纪的欧罗巴,哈耳庇厄是骑士纹章上常见的图案,尤其流行于东弗里西亚地区。 而塞壬是死亡女妖,标志着冥府,她们多被描述为姿容娇艳、体态优雅,拥有诱人致命的歌喉,且有更多的形象:有人首鸟身,有鸟首人身与哈耳庇厄的形象类似,也有人身鱼尾与人鱼的形象类似,也有鸟首人身但可以变身为人鱼……在不至于引起混淆的情况下,塞壬常被称为“海妖”。 其实从哈耳庇厄的名字和相关神话来看,她们可能是奥林波斯教出现之前就存在的古老神只,最可能是掌管旋风的女神。后来她们的地位被奥林波斯神系所排挤,遂逐渐演化为怪物的形态,形象特点于是接近于恶魔:残忍,凶恶。一些神话传说将她们描述地丑恶污秽,但也有称赞她们的——比如《神谱》中称其“有可爱头发的”。 而海妖塞壬也经历了同样的演化过程:塞壬最初为美丽的海上女仙,后来被描绘为精灵。她们最初可能是前奥林波斯教时期的海神,后来被奥林波斯神取代并变成了邪恶的精灵。 作为美丽意想的代表,无论在神话还是文学作品中,海妖塞壬,鹰身女妖哈耳庇厄,以及女精灵媚娃,都是一种产生于美的崇拜的自然之美、幻化之美。 美人鱼更不必多说,很多民间传说中都提到美人鱼与人类恋爱甚至结婚的故事,而在旅途中看到人鱼是沉船的恶兆。有的时候人鱼也被传说会引诱年轻人跟他们一同到水下生活——在康沃尔和英格兰的一些教堂的长椅上就雕刻着这样的故事。 眼下,一对漂亮的人首鱼身形象的塞壬和人鱼正朝着裴图尼亚和小鸢的方向游过来,他们的姿态美丽动人,躯体线条充满力量之美,完全与裴图尼亚印象中的古希腊罗马雕像重合。 漂亮的法国塞壬率先游上岸,金发碧眼,他露出微笑,“WhathavelseeifulDreamEater食梦兽andcharmingVee.”他一开口,发音缱绻温柔,裴图尼亚感觉身边的空气都充满浪漫的情调。裴图尼亚不由得曲起食指摩擦脸颊,他一定红了脸。 塞壬身后的水面波动,红发蓝眼的人鱼钻出来,带出一片水珠,她妩媚地撩起湿发,身子一侧一摆游到塞壬身边。“woah!”当看清小鸢和裴图尼亚,美人鱼露出惊喜的表情,她往前游了一步,水波推到小鸢的和服上——小鸢已经下水了,他在和塞壬拥抱。 “CuteDrowzeeandlittleHarpy,Iwillhaveasweetdream,Idobelieve!”美人鱼惊喜地握住裴图尼亚的双手,又目光闪闪发亮地看向小鸢。小鸢眨眨漆黑的大杏眼,展开双臂,人鱼热情地扑上去和他拥抱,美丽的鱼尾欢快地击水拍打,彻底打湿了小鸢的和服。 Drowzee食梦貘,来自英文单词的“drowsy”和俚语“zizz瞌睡”。“drowsy”意为“昏昏欲睡的;令人松弛、困倦欲睡的;静谧/平静/安静的,催眠的”,这暗示了梦貘吃掉噩梦带来好梦的安眠能力。而等过个二十来年进入21世纪,当日本的宝可梦系列掌机游戏流行后,梦貘也会被叫做Bakumon,Bak来自日语的ばく,意为貘,mon应该来自英语的monster,意为兽。 塞壬先生和小鸢是生意上的熟客,也认识林太郎。人鱼小姐和他们都不熟。但是他们很快就熟络起来。 “英国的多佛尔与法国的加来隔海峡相望,我们从法国一路游行过来。” “一口气游过来?”小鸢抽了口凉气,拍拍塞壬先生的肩膀,“So––cool,youguys!” 小鸢又接着问,“Ijustjoin?”他像是在说:Ijustwantenjoy. 这下裴图尼亚倒抽了口凉气,“Ohhhhh,areyoukidding?Now?” 梦貘立马握住媚娃的双手,他们真情对视,梦貘拼命朝媚娃露出楚楚可怜的动人表情——你必须承认,一个种族天赋可称之为催眠的梦貘能改变你的意志,尤其当他是个罕见类型的漂亮梦貘,漂亮猫猫朝你发出邀请,你不怜爱他那你怜爱谁去呢! 好!现在!一口气从英吉利游到法兰西!冲! 裴图尼亚色令智昏,满口答应。 小鸢欢快地“呀呼”一声,跳起来和人鱼小姐击掌,给金光耀林太郎飞了个纸鹤送口信。塞壬先生给裴图尼亚吃下一种水生藻类,冰凉,脆脆的。 “吃掉这个就能在海水里呼吸,小鸢和我们都能在水下呼吸,按理说你也可以,但现在你得先借助外力——不要怕,我们只是去接近自然。” 裴图尼亚咀嚼这团藻类,有点鱼类的腥甜,更多的是海水的咸涩。 “林太郎和你说过忒拜特Tibet的布达拉宫朝圣?文成公主入吐蕃的那个地方。”媚娃点点头,梦貘继续说,“你就当做这是简化的对安菲特里忒的朝圣!只有见识过自然才能敬畏自然。”要问为什么不是对波塞冬的朝圣——他的妻子,海后安菲特里忒对于海洋以及海洋生物的权威是如此之大,以至于她从未作为波塞冬的妻子出现在崇拜仪式或是艺术作品
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