正文19、鼠战江湖 (第3/6页)

已携全家前去河南南yAn，在官府中仍做捕快，惯穿蓝sE官服，故号称“蓝猫捕快”。个中详情，终有解说之日。不知你还能不能等到？但是，游击毕竟是游击，官府毕竟是官府，江湖毕竟是江湖，有些人只是碍於情面及所处环境，并未加入游击大队，但也做出了不多鲜为人知而又可歌可泣的传奇轶事。b如官府里的“玉面白猫”白小蝶、“铁臂蓝猫捕快”郭昭，以及诸多江湖武林义士，如“江南七行怪”、五鼠、门神周和“黑白双煞”等，并未加入游击大队。

    虽说徐州云龙湖游击大队总数有64位，即：徐州司马叶无双总指挥，紧随其後的，便是徐州“猫王”叶学云，即两叶；“乱世双雄”赵下乡、郇下海；“风雨二侠”甘上山、迟上海，白马寺护法“夜游神”；正是“两叶双雄风雨神”。共是2 2 3=7位。

    嘉州小三侠朱犁头、马背峨、牛平羌，“扬州小八义”，徐州长史耶家林，巴州“黑猫捕快”褚人杰；h陵王h子灵，北陵王北苍龙，五陵王玉满楼，杜陵王杜月笙，唐陵王唐立中，秦陵王秦武yAn，以及金陵王李金山，东陵王东至春，西陵王西风来，南陵王南季风，中陵王中四海，魏陵王魏汉超，少陵王少先锋，“四大铃王”及新兰陵王兰采风、信陵王信永勇汉、嘉陵王刘嘉陵，共计是“二十陵王”，整整四十人！号称“朱马牛扬耶猫陵”。共是3 8 2 20=33位。

    “神剑浪子”郑少秋、“江南浪子”马鞍山和“扬州三杰”，即“啸笑傲江湖”江啸天、“卧虎藏龙”梁小龙也在“龙在江湖”一说之列，只因他深藏不露，轻易不展露头脚。、“展翅高飞”高尽义五人以及“声东击西﹑指南打北”神吉祥，以及“旋风十八骑”，江湖号称“两浪三杰神吉祥，十八太保下苏杭。”共是2 3 1 18=24位。

    故此，徐州云龙湖游击大队总人数，合计7 33 24=64位。正好是八八六十四卦。

    但此次寻迹太湖巧遇苗人凤的游击大队仅是其中的“两叶双雄风雨神”7位。即叶无双、叶学云、赵下乡、郇下海、甘上山、迟上海、白马寺护法“夜游神”姓氏名谁暂且不知，又被江湖人戏称“游击大队”里的“江南七怪”，如再加上苗人凤，又将唤作是“江南八怪”。但是，他们八位并不屑於此号，根本不承认！谁信他江湖里乱砍乱说？又没有被正史编号？正宗编号的那是关於徐州云龙湖游击大队人员的顺口溜：

    两叶双雄风雨神2 2 3=7，朱马牛扬耶猫陵3 8 2 20=33。两浪三杰神吉祥2 3 1=6，十八太保下苏杭18。

    後来“两叶双雄风雨神”7位游击队员行走江湖於太湖南岸七都吴漊、五都庙港、南浔、织里、铜罗、桃源、青云、乌镇等地；“两浪三杰神吉祥，十八太保下苏杭。”24位正是游走在常熟、苏州、杭州、绍兴、会稽山、云台山等各地行侠仗义、替天行道；然而“朱马牛扬耶猫陵”33位游击队员行走江湖在中原徐州、微山湖、临城、枣庄等地，主要根据地在北方古彭徐州一带行侠仗义。江南一带，则主要由“两叶双雄风雨神”7位游击队员和“两浪三杰神吉祥”、“十八太保”等江湖义士去行侠仗义。

    再往後来，其中的“两叶双雄风雨神”7位游击队员以及“两浪三杰神吉祥”、“十八太保”24位共计是三十一位在太湖之西的茅山不期而遇，解了“黑风双煞”对“江南七侠”的劫杀。而在後面远远观战的孤独给败心里知道，他们一部分人还蒙在鼓里，其实江湖杀手“闪电不及”方可贵早已被他在一个风雨交加的夜晚斩杀於上海滩，总有一天他们会亲自告诉他们这些江湖义士，让他们专心去寻找“南大杀手”而不再去走别的弯路。

    再说“猫王”叶学云和“黑猫捕快”褚人杰、苗人凤却没有料到，西毒欧yAn峰的侄子欧yAn克吹着笛声招引来了成千上万的毒蛇一直围拢而来。一场“人蛇大战”和号称“龙争虎斗”的“蛇猫大战”即将拉开。

    而就在这时，孙悟空直落在半空云朵之中，挥一挥手，不带走一片云彩，这片树林里竟在一挥之间空寂一片！仅仅剩下这八个人站在原地静寂一片，西毒欧yAn峰和欧yAn克叔侄俩早已不见踪影，猫群不见，蛇群没了，方腊及志光等也全都没了！一场即将拉开的“人蛇大战”及号称“龙争虎斗”的“蛇猫大战”全被孙悟空一下都搅h！没了！等到他们几人清醒过来，原来的确是一游戏一场梦！不仅如此，他们七位与“两浪三杰神吉祥”、“十八太保”合力解围“江南七侠”赶走“黑风双煞”一事以及寻找“南大杀手”竟也是在梦境之中！就连苗人凤也摆摆手身归《雪山飞狐》去了。

    梦中醒来，异常的轻松。“两叶双雄风雨神”特别好奇於太湖南岸的七都之地，进行了走访研究。说起这都，在此就要说一下这七都的由来。

    七都，地处苏州吴江西南境内，与太湖水r交融，与太湖的东山、西山、三山岛隔水相望，自古便有“鱼米之乡”、“蚕桑之地”的美誉。早在五六千年前的新石器时代，吴地的先民们就在此地逐水而居，繁衍生息了，传统农耕文化在这里被世代承袭。《礼记·王制》说：“南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。”先秦时，苏州一带为南蛮，又称荆蛮，南蛮人好战，吴越两国五次水上大战均与七都有关，至今，在七都的庙港尚有一个名为“吴越战”的古村落。

    吴地民风淳朴，与中原文化紧密相契又自成一家。上古时周部落的领袖周太王有三子，长子泰伯，次子仲雍、幼子季历。季历与儿子姬昌即周文王都很贤明，周太王想立季历为嗣，以便传位於姬昌。泰伯深知父亲心思，就和二弟仲雍一起逃奔到了荆蛮之地，建立了g吴国，并开创了吴文化，被後世称为吴泰伯。在七都的吴漊村北，曾建有古泰伯祠，南北朝宋武帝时，古泰伯祠改建为吴王庙，自此，七都遂有吴漊之名。清宣统年间，七都为吴漊镇，庙港为五都镇。民国後，改为吴漊乡与五都乡，民国三十七年，始现七都乡之名。

    仲雍墓，在如今常熟虞山东麓。仲雍又称虞仲、吴仲，是周太王次子。因太王yu立幼子季历，与兄泰伯同避江南，泰伯成为当地君长。泰伯Si後，由他继位。仲雍Si後葬常熟的乌目山。吴人为纪念虞仲，便把乌目山改称为虞山。其墓依山而造，墓门在北门大街，正面刻“敕建先贤仲雍墓门”，背面刻“清权坊”。坊旁稍後即清权祠。墓前有四块墓碑，为明清时补立，正中一块为明崇祯巡按御史路振飞所立，上刻“商逸民虞仲之墓”。为虞山最早的古蹟之一。

    其实七都之名，由来已久。在吴江的历史上曾设有二十九都，现在的七都镇拥其三，即原庙港镇为五都，原七都镇为六都和七都。宋绍兴年间，设因渎隐读巡检司，管辖五、六、七、八等都。元末军阀割据，吴王张士诚筑湖城，并从湖州大钱口至苏州开凿运粮河，均经过七都。然而，张士诚终究是草莽英雄，最後败於叫花