正文19、鼠战江湖 (第5/6页)

用为状语，向前。

    16yu：想要。

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    17穷：尽，形容词用做动词，这里是“走到……的尽头”的意思。

    18林尽水源：林尽於水源，桃花林在溪水发源的地方就没有了。尽，完，没有了。

    19便：於是，就。

    20得：看到。

    21彷佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

    22若：好像。

    23舍：舍弃，丢弃，

    24初：起初，刚开始。

    25才通人：仅容一人通过。才，副词，只。

    26行：行走。

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    27豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。然，……的样子。豁然，形容开阔敞亮的样子；开朗，开阔明亮。

    28平：平坦。

    29旷：空阔；宽阔。

    30屋舍：房屋。

    31俨yǎn然：整齐的样子。

    32之：这。

    33属：类。

    34阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。阡陌，田间小路。

    35J犬相闻：村落间能相互听见J鸣狗叫的声音。相闻，可以互相听到。

    36种作：耕种劳作。

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    37衣着：穿着打扮，穿戴。

    38悉：全，都。

    39外人：桃花源以外的世人，下同。

    40h发垂髫tiáo：老人和小孩。h发，旧说是长寿的象徵，用以指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。髫，小孩垂下的短发。

    41并：都。

    42怡然：愉快、高兴的样子。

    43乃大惊：竟然很惊讶。乃，竟然。大，很，非常。

    44从来：从……地方来。

    45具：通“俱”，全，详细。

    46之：代词，指代桃源人所问问题。

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    47要：通“邀”，邀请。

    48咸：副词，都，全。

    49问讯：询问消息，打听消息。

    50云：说。

    51先世：祖先。

    52率：率领。

    53妻子：指妻室子nV，“妻”“子”是两个词。妻：指男子配偶。子：指子nV。

    54邑人：同乡县的人。邑，古代区域单位。《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑。”一个排的编制

    55绝境：与人世隔绝的地方。绝，绝处。

    56复：再，又。

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    57焉：兼词，相当於“於之”，“於此”，从这里。

    58遂：就。

    59间隔：隔断，隔绝。

    60世：朝代。

    61乃：竟，竟然。

    62无论：不要说，更不必说。“无”“论”是两个词，不同於现代汉语里的“无论”。

    63为：对，向。

    64具言：详细地说出。

    65所闻：指渔人所知道的世事。闻，知道，听说。

    66叹惋：感叹、惋惜。惋，惊讶，惊奇。

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    67余：其余，剩余。

    68延至：邀请到。延，邀请。至，到。

    69去：离开。

    70语：告诉。

    71不足：不必，不值得。

    72为：介词，向、对。

    73既：已经。

    74便扶向路：就顺着旧的路回去。扶：沿着、顺着。向，从前的、旧的。

    75处处志之：处处都做了标记。志，动词，做标记。处处，到处。

    76及郡下：到了郡城。及，到达。郡，太守所在地，指武陵郡。

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    77诣yì：到。特指到尊长那里去。

    78如此：像这样，指在桃花源的见闻。

    79寻向所志：寻找以前所做的标记。寻，寻找。向，先前。志，名词，标记。

    80遂：终於。

    81得：取得，获得，文中是找到的意思。

    82高尚：品德高尚。

    83士：人士。

    84也：表判断。

    85欣然：高兴的样子。

    86规：计划。

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    87未果：没有实现。果，实现。

    88寻：随即，不久。

    89终：Si亡。

    90问津：问路，这里是访求、探求的意思。

    91津：渡口。

    译文

    东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜nEnG美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此眼前的景sE感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

    桃林的尽头就是溪水的发源地，於是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里彷佛有点光亮。於是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，J鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男nV的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

    村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去做客。设酒杀J做饭来款待他。村里的人听说来了这麽一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿nV和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什麽朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以後，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”

    渔人出来以後，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终於迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

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    南yAn人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事後，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此後就再也没有问桃花源路的人了。

    但是古人却万万没有料到，“两叶双雄风雨神”在频邻南浔古镇、乌镇古镇的桃源之乡的密密树林之中到处隐约可见古人寻而不得的“世外桃源”。更让江湖武林界万万没有预料到的是，江湖之