见X的世界(33) (第1/1页)

    易儿问：[什麽意思？]33

    老伯说：[如来的觉X启扬了修行人的圆觉X。

    有的人以为是自己智慧高。看不见自己的自X。

    菩萨见到觉X解决碍，但觉X不走，不如灭绝姓。这样就是自断其头的做法。什麽也没有了？

    入本因地的菩萨，觉常驻不住的没有一定？

    但依经教，不认指为月，不认月为经义？

    如yAn光之辐S。

    心依然感觉出光明。

    不断觉X，碍见消失。]

    易儿问：[那是什麽？]

    [本心自X！]老伯说。

    [还是不懂？]

    [八识中不是有一个本如来藏？]

    [有！有！]

    [在自X，就叫做本来自X！]老伯说。

    [但要被启扬出来？]易儿说。

    [有人不认自X。

    有菩萨知是自X觉，却断灭之。断头！

    有的菩萨则能引见自X，而x1收之！]

    [这麽简单？]

    [嗯！]

    [那我是属於哪一种？我想想！]易儿神气的说。

    老伯说：[你三者都有！]

    老伯静下来打。

    四级地震

    11月22日晚上10.20，乌义还在看电视，关键时刻。突然地震，摇得很厉害，不过持续的时间短暂？他想躲进电脑桌下面去，下面堵住一个纸箱。爬不进去。笔电是关了，cHa头还在，不能移动。

    应该把笔电收到衣柜里去。好在没有继续摇？

    乌义惊魂未定。

    一切921的经验此刻又从感觉浮上来，每一寸肌肤都在惊骇！不能自已？

    因此在惊悸中，开始整理纸箱，把他拉出来，把空出来的地方。扫乾净。就可以躲人了！家里好像只有他在？

    阿玉去台南亲访，坐火车去，还没回来？他吓得行动不自在，笨笨的，整理好了，坐在椅子上，人还在颤抖。

    因想本来成佛，今日是菩萨，又如何？

    遇到地震还是非常害怕！也不用不好意思？人之常情！颓坐在椅子上。好一回，看到萤幕出现：地震快报。原来是阿里山浅层的地震。当地有五级。

    台中是四级。

    四级就很惊人了！

    情绪一直无法稳定下来。

    决定去睡觉。

    这时候正好阿玉回来。心安了一些，她说：她没有感觉地震？可能正在走路？或坐在计程车上？

    他躺在床上，还是睡不着？

    後来梦见自己在投稿。有杂志，副刊，有固定的专栏，戏猫：是短篇的专栏。还有游记。静思语。时事评论。都可以投稿！

    他想到如何整理他的新了！

    巷口，一半整理圆觉经，一半写生活笔记。

    梦却卡在这里。他在梦中说：好了！知道了！放下！

    才慢慢真正入睡！

    梦不用在告诉自己写作技巧了！真是J婆！

    易儿来说圆觉经。

    [好b有人自己断了自己的头，不是不能活了？]

    老伯说：[那是表法，菩萨修行见解有障碍，用觉X的见解处理，然後碍除，觉X乃在，就断灭觉X！觉X没了，法身慧命也没了！]

    [头断了，当然时麽障也就没了？人Si了，不就成功哦？]

    老伯说：[才不是？因为务心断，发质乃在！以觉X为法执，是不对的！因为觉X属於真心，不理他他就自己退下了！]

    易儿说：[喔？是这样！]

    [则以碍心去灭诸碍，碍以断灭，也没有灭碍者？不就是自己的心，自己的心当然不用灭？是不是周处除三害？周处自己最後也变好了，所以就害全灭了？]

    老伯说：[当然，法执升起，灭了碍，法执自己消失，不是吗？]

    易儿又说：[经教就如指着月亮的那个手指头，这样就可以见到月亮，其实经意是如来X，不是指，也不是月亮？]

    [对！]

    [一切如来的言说开示也是这样？这是菩萨已入地者的随顺觉X。为什麽？]

    老伯说：[因为他的本因地心还在，没有自己断灭，自X在，就好办！虽然此刻尚未见自X？]

    易儿问：[有照有觉，为什麽还是障碍？]

    老伯说：[一灯照千古暗，是说暗不见了，而不是问谁来照？

    谁又觉醒了？

    这是本T的觉醒。

    如有照者就是外力进入？有觉者就是神我？皆是外道的思维。]

    易儿问：[是要自己被启扬，然後自X自觉，是不是！]

    老伯说：[自X，要起来，起来自己做主！]

    易儿问：[常觉不住，是应无所住而升其心吗？]

    老伯说：[不是有觉常住，而是智慧激浪，智慧起觉X生。从何生？从自X生？住何处，住在自X处！]

    易儿问：[照的是智慧明灯，照的是如来？这两者皆应灭去，改由以亮

    的自X出来做主！]

    老伯说：[正是！]

    雨停了，天气更冷，室内降到22度，好像在开冷气。这才是冬天的况味！冷冷的，